Nini maana ya neno 'urithi sheria ndogo
Na tatizo la urithi, kwa njia moja au nyingine kila Mtu nyusoMtu mwenyewe inaingia urithi haki baada ya ndugu wa marehemu, na mtu mipango ya kisheria ya mali yake mwenyewe baada ya kifo chake. Tofauti na nchi za Magharibi, ni si kimila katika Urusi ya kuandika wosia. Labda baadhi ni tu na hofu ya kufikiri kuhusu impending kifo, na baadhi hawana bahati kubwa.
Kwa hiyo, zaidi ya warithi kupokea mali kwa mujibu wa sheria, na si kwa mapenzi.
Kwa kweli, hii ni urithi katika namna imara na sheria ya urusi, hata kama testator hakuwa na nia ya kuondoa mali yake katika njia nyingine yoyote. Uwezo wote warithi inaweza kugawanywa into jamii: warithi wa hatua ya kwanza, ya pili, ya tatu na kadhalika. Waandamizi wa upande mwingine kupokea mali tu kama kuna ni hakuna warithi wa hatua ya awali au wao tumekataa urithi, hakuwa na kukubali, au walikuwa kunyimwa. Tofauti kuu ni kwamba testator mwenyewe kuwa na haki ya kuondoa mali zao na kuondoka ni si tu kwa watu ambao ni wanachama wa karibu mzunguko wa jamaa, lakini pia kwa vyombo vya kisheria, RF na masomo ya Shirikisho la urusi, nchi za kigeni, manispaa na watu binafsi si ni pamoja na katika mzunguko wa warithi, kwanza, ya pili na nyingine yoyote ya jamii - kwa kweli kwa wageni. Katika kesi hii, testator ina haki ya kuanzisha, kwa nini hisa na katika kile kiasi mrithi kupokea mali yake, wakati utaratibu kwa ajili ya urithi na sheria hutoa kwamba warithi wa jamii moja kupokea mali katika hisa sawa.
Rasmi mrefu kwa ajili ya kukubalika ya urithi -nusu mwaka
Na neno 'urithi na sheria' ni namna isiyoweza kutengwa dhana ya warithi wa jamii ya kwanza ni kushikamana. Wao ni pamoja na ndugu wa karibu - watoto, kaimu mke, wazazi na wajukuu na haki ya uwakilishi. Kwa mfano, kama testator alikuwa na mbili kutambuliwa rasmi watoto katika maisha yake na mmoja wao alikufa, na kuacha watoto wake (wa testator wajukuu) kwa upande mwingine, basi hawa wajukuu wana haki ya kurithi katika njia ile ile kama ya kuishi na mtoto wa testator. Wajukuu na maisha ya wazazi si warithi Kama wakati wa kifo cha testator wazazi wake bado ni hai - wao, pia, wanatakiwa kushiriki katika urithi. Na mama wa kushiriki ni kutegemewa bila masharti, na baba - tu kama yeye alikuwa kutambuliwa rasmi au alikuwa na mama katika ndoa rasmi. Watoto iliyopitishwa na testator ni haki ya urithi ni sawa na familia. Asili ya watoto wa testator, ambaye walikuwa iliyopitishwa na mtu wa tatu, ni si warithi, isipokuwa katika kesi imara na uamuzi wa mahakama. Kama warithi wote wa jamii ya kwanza ni mbali, au alikataa kukubali urithi, na hakuna mtu fulani alikuwa unahitajika katika neema ambao walikataa au hawakuwa na haki ya kurithi, haki ya kupata mali baada ya marehemu ilikuwa kutolewa kwa warithi wa hatua ya pili. Kwa njia, urithi na sheria unaonyesha kwamba pamoja na mali ya warithi kupokea madeni ya marehemu. Na kama wao kukubali urithi, wao ni wajibu wa kukubali madeni yake.
Juu ya kumalizika muda wake warithi ni kupewa hati katika ofisi mthibitishaji wa.
Muda inaweza kuwa walioteuliwa kama hakuna warithi wengine wengine zaidi kuliko wale ambao kutumika.
